親鄰不用攀比 下降情面本錢
農村地區由于生涯圈無限，是傳統的熟人社會，在小范圍內更不難引發攀比行為。往年上半年，筆者外甥辦喜酒，在村里搭棚子，擺了20多桌，弄得挺熱鬧。到下半年，另一家親戚也要辦喜酒，明里暗里想著要比外甥家好，往了鎮里的飯店，擺的桌數也更多。
雖然近年來農村地區經濟社會發展很年夜，可是農村地區所具有的熟人社會性質并沒有獲得很年夜的改變。在進行消費選擇或消費行為的時候，會加倍重視本身的行為給別人留下怎樣的印象，假如不如別人擔心會引發村里人的閑言碎語，只要超出親朋鄰里，才更值得驕傲和誇耀。
在不少處所，攀比心思不斷推高農村情面本錢。各種紅白喪事，只能是一家比一家隆重，宴席的檔次也只能高，不克不及降，超前消費和借錢消費隨之產生，甚至到了通俗家庭無法蒙受的水平。
底本以感情表達為初志的禮尚往來，在攀比心思作怪下已經成為不少家庭繁重的經濟負擔和思惟負擔。管理這些不良風氣不僅關乎農平易近經濟生涯，更是對鄉村社會關系和文明生態的修復。推進移風易俗需求文明引導，也需求軌制創新，唯有讓情面回歸感情表達的本質，不再以物質攀比誇耀作為價值認同，才幹讓整個鄉村社會卸下繁重的情面累贅。
青海海東市 馬 進
黨員干部帶頭 拒絕年夜操年夜辦
筆者一位近親孩子前段時間結婚，平輩隨禮5000元，我們長輩隨禮1萬元。不僅隨禮高，婚宴開銷也很年夜。結婚普通先是要在老家村里殺10只羊2頭豬，設定30多桌請全村人吃飯，這就得花4萬多元，然后正日子再到飯店辦正式的婚宴。
此外，婚宴也非常上檔次，一桌要花2000多元，30桌就得6萬多元。這些菜有的吃了一半包養平臺推舉，有的吃了1/3，有的最基礎沒動筷，都白白浪費了，令人肉痛。
近年來，在一些農村地區，無論是紅白喪事、孩子滿月還是喬遷新房，都要辦酒菜。但不少人喜歡相互攀比，為了彰顯本身經濟實力和人脈，不斷進步宴席規模及檔次。這樣“拼排場”“講體面”的鄉風陋習，不僅為良多農村家庭增添負擔，並且形成資源浪費。
農村地區紅白喪事年夜操年夜辦、過度尋求體面的現象，急需惹起重視。筆者建議，既要通過喜聞樂見的方法進行宣傳教導和引導，幫助村平易近清楚年夜操年夜辦的迫害，也要適當規范，避免鋪張浪費的行為。
在實際任務中要留意發揮黨員干部的示范感化，推進農村移風易俗。黨員干部可帶頭簽訂移風易俗承諾書，明確親事新辦、喪事簡辦、喪事小辦或不辦等請求，帶頭抵抗高額彩禮、鋪張浪費和年夜操年夜辦。
河北豐寧滿族自治縣 楊不揚
不贈高額彩禮 送份貼心保證
在一些農村地區，高額彩禮成為年輕人走進婚姻的一道坎。其實，高額彩禮背后有著復雜的好處考量和社會心思：怙恃養育女兒多年，女兒出嫁后想獲得一些經濟補償作為養老錢；還有的怙恃覺得只要彩禮收得高，女兒才嫁得好……凡此種種，都成為高額彩禮的“推手”。一些陳舊的觀念可以通過宣傳等方法來逐漸打破，但女方怙恃盼望獲得養老保證的訴求則是可以懂得的實際需求。
看新聞報道，一些處所發出“不送彩禮送保證”倡議，即用養老商業保險計劃替換高額彩禮。與一包養網次性付出一筆高額彩禮分歧，男方為女方怙恃購買養老保險，不僅減輕了男方的經濟壓力，也讓女方怙恃的養老更有保證。
“不送彩禮送保證”，以養老商業保險替換彩禮，將破解高額彩禮與農村養老保證有機連接。一些處所當局為倡導更多家庭選擇這一方法，會供給一些支撐辦法，例如與保險公司一起配合，保費更低，保證條款也向投保家庭傾斜。
一個好的社會規范，應該是品德價值與實用價值的有機結合。用創新方法取代高額彩禮，讓男女雙方原生家庭以及新成立的大家庭都能夠從中受害。等待各地在移風易俗中，多一些這樣的摸索。
北京海淀區 陳若冰
轉變思惟觀念 推進移風易俗
史一棋
近年來，各地在剷除農村陋習、推進移風易俗方面獲得了明顯成效，但諸如高額彩禮、紅白喪事年夜操年夜辦等不良風氣在一些地區仍然存在，減輕了良多農村家庭經濟負擔，影響了鄉村文明和諧。
隨著農村經濟社會發展和農平易近生涯程度進步，婚喪嫁娶等儀式檔次也不斷升級。加上鄉村是熟人社會，鄉親鄰里之間不難相互攀比。在有些人看來，誰家辦得排場年夜，誰就“有體面”；誰家隨禮隨得高，誰就重情面。這一思維邏輯下，人們操辦紅白事時經常不顧實際需求，尋求奢華和排場。有人還將年夜操年夜辦視為成分和位置的象征，認為儀式越鋪張，越顯示本身的經濟實力和家庭位置，可以獲得別人的羨慕和尊敬，從而進一個步驟助推了鋪張之風。
與此同時，城鄉經濟發展不服衡問題依然存在，農平易近包養平臺推舉支出程度相對較低。可是，一些村平易近尤其是年輕人，消費對標城市，有的甚至超越本身和家庭經濟蒙受才能。這在高額彩禮上表現得尤為明顯。高額彩禮不僅給一些男方家庭帶來繁重的經濟負擔，並且影響人們對婚姻的正確認知，沖擊社會主義焦點價值觀，還能夠引發類似婚姻詐騙、因婚致貧等一系列社會問題。
今朝針對這些問題，中心一號文件連續多年提出推進農村移風易俗的請求，各地各部門扎實推進相關管理，獲得積極成效。不過，相互攀比、鋪張浪費、高額彩禮等不良風氣，非一家一地難題，也非一朝一夕可以根治。推進農村移風易俗，仍需久久為功，進一個步驟引導廣年夜群眾轉變舊的思惟觀念，培養新的文明風尚。
針對不良風氣的構成緣由，管理辦法要力圖解決問題，當局、基層組織、社會組織等管理主體要發揮協同效應，發布更多切實管用的好辦法。要樹立長效機制，防止“運動式”管理。只要多方攜手配合盡力，才幹讓文明新風吹遍鄉村的每個角落，為鄉村周全振興注進強年夜動力。
鏈接
廣東省潮州市潮安區彩塘鎮華橋村——
隨禮少了，鄰里更融洽了
本報記者 李 縱
“本年春節村里結婚的新人不少，但大師隨出往的禮金卻未幾，村里規定親事禮金下限200元，‘情面債’戴上了‘金箍’，村平易近負擔減輕不少。”廣東省潮州市潮安區彩塘鎮華橋村紅白理事會會長黃煥華說，自往年5月成立紅白理事會后，村里親事新辦、喪事簡辦，有了新風貌。
“以前村里辦紅白事，攀比風風行，一場親事花幾十萬也是有的，村平易近負擔重，但不年夜辦，體面又抹不開。”黃煥華說，過往，高額彩禮、奢華婚宴、厚葬薄養等陳規陋習，不僅減輕了村平易近的經濟壓力，更歪曲了傳統禮俗的本意。村里制訂紅白理事會軌制，明確規定了婚喪次序、席面規模、飯菜標準、隨禮數量等內容，讓移風易俗有章可循，引導廣年夜群眾樹立勤儉節約意識，文明儉樸辦理婚喪嫁娶等事宜。
在親事方面，華橋村倡導婚禮拒絕鋪張浪費，酒菜不超過15桌，席上煙酒不超過500元，隨禮不超過200元；喪事則倡導從簡辦喪，弘揚厚養薄葬等優秀傳統文明，酒菜不超過10桌，每桌的餐費標準不超過1000元，席上煙酒不超過200元。
從“比排場”到“比文明”，華橋村實行紅白理事會軌制以來，村平易近們逐漸從“被動遵照”轉向“主動認同”，“反對鋪張浪費”“弘揚孝親敬老”等理念日漸融進生涯。情面隨禮少了，鄰里關系反而更融洽了，文明節儉成為新共識。
寧夏回族自治區鹽池縣花馬池鎮佟記圈村——
省下彩禮，預計開個小店
本報記者 秦瑞杰
早春的寧夏回族自治區鹽池縣花馬池鎮佟記圈村，村平易近馬斌和未婚妻楊小娟正在籌備婚禮。與以往分歧，兩家人圍坐商議時，彩禮不再是焦點。“當局倡導‘零彩禮’，省下的錢正好用來開個小店。”楊小娟笑著說。
在佟記圈村，這對新人的選擇并非個例。佟記圈村黨支部書記李曉飛是全縣移風易俗的帶頭人，嫁了兩個女兒也滿是“零彩禮”，讓村平易近們豎起了年夜拇指。
“彩禮多高是個高？之前一向沒有明確標準。后來自治區黨委出臺了文件，規定農村彩禮倡導性標準普通不超過2023年當地農村居平易近人均可安排支出的6倍，我們就把這一條寫進了村規平易近包養約。”李曉飛的筆記本上，密密層層記錄著村里每家每戶的婚嫁計劃，“得把政策講透，更要幫年輕人謀劃未來。”
自2024年寧夏啟動農村高額彩禮專項管理以來，全區已有9378對農村新人登記結婚，此中63.8%選擇“零彩禮”或“低彩禮”，均勻彩禮金額降落35%，高額彩禮、年夜包養操年夜辦等陳規陋習獲得有用遏制。
現在，自治區13個部門“點對點”包抓重點縣，208名縣級領導“一對一”包聯重點村，推動管理直抵基層末梢。有關部門會給達到“零彩禮”“低彩禮”請求的家庭頒發證書，從登記結婚之日5年內，自己及雙方怙恃憑借證書和成分證可在市域范圍內免費搭乘搭座公交車；劃一條件下，對持證書家庭在就業技巧培訓政策上給予支撐。
既要“破舊”，更需“立新”。寧夏組織文藝巡演下鄉千余場，4360場模范家庭宣講用身邊事教導身邊人。通過“線上+線下”構成立體宣傳矩陣，讓新風尚浸潤鄉野。村級紅白理事會、品德評議會全覆蓋，讓群眾逐漸從“被動約束”轉向“主動參與”。
發佈留言